모든 사람에게 사랑받을 수는 없습니다
아무리 노력해도 모두가 우릴 좋아할 수는 없습니다. 예전에도 한번 이 이야기를 다룬 적이 있습니다. 심지어 윔호프나 마커스 아우렐리우스조차 그의 생애 동안이나 그 이후에 전적으로 사랑받지는 않았습니다. 이를 받아들이기 어려울 수 있지만, 때로는 사람들이 우리를 싫어하는 이유를 받아들이는 것이 더 힘들 때도 있습니다.
사람들은 우리가 어디서 왔는지, 어떻게 생겼는지, 나이, 체형, 종교 등으로 우리를 판단합니다. 그들은 우리가 하는 일이나 그들이 들은 이야기 때문에 우리를 싫어합니다. 또한, 우리가 저지른 실수나 취한 입장 같은 실제 이유로, 혹은 완전히 지어낸 이유로 우리를 싫어합니다. 그들은 자신의 불안과 문제를 우리에게 적용합니다. 그들은 자신의 무지와 이해 부족, 나쁜 취향의 결과를 우리에게 전가합니다. 키플링은, 당신이 말한 진실이 "악인들에 의해 왜곡되어 어리석은 자를 함정에 빠뜨리는" 것을 본 적이 있습니까? 라는 이야기를 남겼고 아이러니하게도 좋은 생각과 말들을 통해 누군가를 자신의 돈벌이나 착취의 도구로 사용하기도 하죠. 정말 화나고 슬픈 일입니다.
그러나 이러한 상황에서 우리는 윔호프메소드, 특히 아이스배스를 통해 내면의 평온을 찾을 수 있습니다. 윔호프는 책에서 아이스배쓰가 시끌벅적함과 소란으로부터 자신을 찾는 방법이라고 이야기했고, 떠도는 생각을 정리하는 데 도움이 된다고 말했습니다. 처음에는 추위 속에서 어떻게 편안함을 찾는지 이해하기 어려울 수 있지만, 외부의 자극인 추위를 느끼면서도 내 중심을 찾아 호흡을 안정화하면, 이따금 불편함이 느껴지기도 합니다. 그 과정에서 자신과 깊게 연결됨을 느끼게 됩니다.
사람들이 말도 안 되는 이유로 우리를 싫어하는 것에 대해 우리는 신경 쓸 필요가 없습니다. 피상적이고 근거 없는 비판은 우리가 걱정할 필요가 없습니다. 대신, 우리가 개선할 수 있는 부분, 우리의 기준을 충족시키지 못하는 부분에 집중합시다. 저는 수업을 통해 아이스배쓰가 단순히 힘든 과제를 버티고 견디는 방법이 아닌, 고통마저도 사랑하고 안아줄 수 있는 방법에 대해 이야기합니다. 추위 훈련은 끝나고 나서 즐거운 것이 아니라 시작, 과정, 마무리까지 모두 즐겁고 나와 친해지는 시간입니다. 외부의 소리에 신경 써서 자신을 잃는 사람에게 윔호프메소드는 최고의 도구로서 삶을 되찾는 데 도움이 될 것입니다.
이처럼, 사람들이 싫어하는 이유는 우리가 통제할 수 없는 경우가 많지만, 우리가 자신을 찾아가는 과정은 우리 손에 달려 있습니다. 윔 호프 메소드를 통해 우리는 외부의 비판을 뛰어넘어 진정한 내면의 평화를 찾을 수 있습니다.
FAQ
Q: 사람들이 나를 싫어하는 이유는 무엇인가요?
A: 사람들은 다양한 이유로 우리를 싫어할 수 있습니다. 외모, 배경, 나이, 종교 등의 외적인 이유, 또는 우리가 저지른 실수나 특정 입장에 대한 이유도 있을 수 있습니다. 때로는 완전히 근거 없는 이유로도 싫어할 수 있습니다.
Q: 윔호프메소드는 무엇인가요?
A: 윔호프메소드는 호흡, 추위, 마인드셋을 결합한 방법론입니다, 내면의 평온을 찾고 신체적, 정신적 건강을 개선하는 데 도움을 줍니다.
Q: 아이스배쓰는 어떻게 도움이 되나요?
A: 아이스배쓰는 외부의 자극인 추위를 통해 내면의 중심을 찾고 호흡을 안정화하며, 스트레스를 감소시키고 면역력을 향상시키는 데 도움이 됩니다.
Q: 외부의 비판에 어떻게 대처해야 하나요?
A: 외부의 비판에 신경 쓰기보다는, 자신을 개선할 수 있는 부분에 집중하고, 자신에게 중요한 기준을 충족시키는 데 집중하는 것이 중요합니다. 윔호프메소드와 같은 도구를 통해 내면의 평화를 찾는 것이 도움이 됩니다.
Q: 추위 훈련을 어떻게 시작할 수 있나요?
A: 추위 훈련은 단계적으로 시작할 수 있습니다. 처음에는 찬물 샤워로 시작하고, 자신이 생긴다면 아이스배쓰를 도전해보세요.
당당하게 사는 방법이요? 맘 편히 잠드는 방법이요?
우리는 눈 앞의 문제를 무사히 넘길 수 있습니다. 규칙을 따르고 법이 허용하는 범위 내에서 행동하는 것입니다. 회색 지대에 속해 있는 행동을 하고 세상이 그렇지 않다, 남들도 다 이런 식으로 행동한다 생각하며 편법 아닌 편법을 사용하며 양심을 죽이고 순간의 이득에 집중하는 선택을 합니다. 엄밀히 말하면 숨긴 것도 아닙니다. 대부분의 사람들은 이를 알게 되더라도 신경 쓰지 않을 것입니다. 내 일이 아니여서 일 수도, 앞서 이야기 한 세상은 정의롭기 보단 서로의 이익에 집중하는 걸 우리 모두 알고 있기 때문이겠지요.
우리는 모두 변명을 잘합니다. 우리의 행동을 정당화할 이유를 찾는 데 능숙합니다. 다른 사람들도 하고 있으니 왜 우리는 안 되느냐고 스스로에게 말합니다. 아무도 해치지 않았고 법을 어긴 것도 아니지 않다고 되묻기도 하고요. 외부의 목소리와 시선에 신경을 너무 쓴 나머지 정작 중요한, 내가 알고 내가 내 양심을 저버리는 선택을 했다는 걸 잊고 말죠. 이 문제는 주변이 모두 잠든 조용한 밤에 시작됩니다.
우리는 밤에 잠을 이루지 못합니다. 애써 정당화 한 마음의 불안이 사라지지 않습니다. 걱정을 멈출 수 없습니다. 스스로에게 떳떳하지 못하다는 생각에 생각의 생각이 꼬리를 물어 잠이 들 수 없게 만듭니다. 그럼에도 불구하고 잘못했다는 피할 수 없는 진실에서 도망치기 위해 발버둥 칩니다. 술의 힘을 빌릴 때도, 약물이나 여러 쾌락으로 가득 찬 방탕한 삶을 통해 나의 진실로부터 도망칠 수도 있죠.
내가 선택한 삶의 한 부분이 나를 부끄럽게 만든다면, 공개적으로 말할 수 없는 일이라면, 밤의 어둠의 힘을 빌려야만 할 수 있는 일이라면 이건 무엇을 의미할까요?
가끔은 나의 선택이 옳은 일을 하는 것인지 아닌지 알기 어려울 수 있습니다만 대부분의 경우에 적용시킬 수 있는 방법이 하나 있습니다. 마커스 아우렐리우스가 이야기한 방법인데요, "벽이나 커튼을 필요로 하는 일은 하지 않으려 노력하라."라는 말입니다. 행동을 숨기려는 경향이 있다면, 대중 앞에 떳떳한 행동이 아니라고 본능적으로 이야기한다면, 그 행동을 하지 말아야 합니다. 공개를 두려워한다면, 아마도 우리는 제대로 살고 있거나 올바르게 행동하고 있지 않은 것입니다. 우리의 삶은 그만큼 분명합니다. 다양한 사람이 어우러지고 어지러운 일 투성이지만 그 사이에서 나의 삶이고 나의 선택이고 내가 떳떳한 일을 한다면 그걸로 충분합니다. 내 기준에서 맞다고 행동한 일을 하면 됩니다. 핸리 포드는 옳다고 생각한다면 옳은 것이고 틀렸다 생각하면 틀린 것이다. 네 기준에서 맞다고 생각하는 행동을 하라고 이야기했습니다.
나를 광고하고 보여지는 면에 집착하는 삶은 비단 최근의 트렌드가 아닙니다. 인류가 시작 되었을 때부터 벌어진 일입니다. 우리가 진정으로 신경 쓰고 가꿔야 하는 건 옷, 머리, 차, 부동산 등의 자랑거리가 아닌 내 마음입니다. 내 마음의 목소리에 귀를 기울이고 나와 친해지고 스스로를 존경하고 사랑할 수 있어야 합니다. 그렇게 외부의 시선으로부터 나를 해방시킨다면 진정한 자유와 삶의 희열과 감사가 나를 감싸 훨씬 성숙하고 한 단계 성장한 나를 관찰 할 수 있게 됩니다. 윔호프메소드의 호흡과 추위 훈련은 우리에게 내부의 소리에 집중하게 만들어줍니다. 나를 고요의 바다 한 가운데에서 편안하게 휴식할 수 있게 만들어줍니다. 그리고 더 나아가 모든 물결과 바람의 근원지에 대해 인식하게 만들어줍니다.
FAQ
Q: 어떻게 법과 규칙을 따르면서도 성공할 수 있나요?
A: 법과 규칙을 따르면서도 성공할 수 있습니다. 꾸준히 노력하고, 정직하게 행동하며, 양심에 따라 행동하는 것이 중요합니다.
Q: 밤에 잠을 잘 자기 위해서는 어떻게 해야 하나요?
A: 자신의 행동에 떳떳하게 살아야 합니다. 양심에 반하는 행동을 하지 않으면, 마음의 불안을 줄일 수 있습니다. 또한, 윔호프 메소드의 호흡과 추위 훈련을 통해 내면의 평화를 찾을 수 있습니다.
Q: 외부의 시선을 신경 쓰지 않는 방법은 무엇인가요?
A: 내 마음의 목소리에 귀를 기울이고, 스스로를 존경하고 사랑하는 것이 중요합니다. 외부의 시선으로부터 나를 해방시키면 진정한 자유를 느낄 수 있습니다.
Q: 윔호프 메소드가 무엇인가요?
A: 윔호프 메소드는 호흡과 추위 훈련을 통해 내면의 평화를 찾는 방법입니다. 이 방법을 통해 자신의 내면에 집중하고, 마음의 고요를 찾을 수 있습니다.
편안한 삶이 올바른 삶인가요?
편안한 삶이 곧 올바른 삶인지에 대한 물음은 오랜 세월 동안 논의되어 왔습니다. 고대 철학자부터 윔호프에 이르기까지, 편안함, 행복, 그리고 미덕 사이의 관계가 깊이 탐구되어 왔습니다. 우리의 행복은 편안함 너머에 있습니다. 저는 매일같이 이를 상기시킵니다.
윔호프는 자신의 책에서 남의 집에서 불법으로 살면서 느꼈던 평화와 기쁨이 그 어떤 때보다 뛰어났다고 이야기했습니다. 이러한 생활은 부족함과 단순함이 가득한 시기였지만, 행복은 외부적인 물질적 조건에 크게 좌우되지 않는다는 깊은 깨달음을 가져다주었습니다. 개인적으로는 미래에 대한 불안과 주변의 시선을 신경 쓰는 성격에 과연 나는 저 환경에서 행복하다 이야기 할 수 잇을까? 라고 물었을 때 아직 깨달음이 부족해서인지 불가능하다 싶네요.
스토이시즘 창시자 지노는 개인적인 큰 손실을 겪은 후에 스토이시즘을 발견했습니다. 배낭을 잃고 나서야 진정한 부는 내부에 있다는 것을 발견하였고, 이는 스토이시즘의 핵심 사상을 형성하는 데 기여했습니다. 그의 가르침은 외부의 손실이 개인의 미덕이나 행복을 반드시 해치지 않는다는 것을 강조합니다.
노예 출신인 에픽테토스는 빈곤을 훨씬 넘어서는 역경을 겪었습니다. 자유를 얻은 후, 그는 로마에서 매우 검소한 삶을 선택하고 철학을 가르쳤습니다. 그의 생활은 기본적인 필요품만으로 구성되어 외부의 소유물이 내적 평화와 깨달음에 큰 영향을 미치지 않는다는 그의 믿음을 예증합니다.
로마 황제였던 마커스 아우렐리우스는 스토이시즘을 받아들이고 상대적으로 단순한 삶을 살았습니다. 그는 자신의 위치가 만드는 사치를 거부했으며, 행복과 만족은 내부에서 비롯되며 부나 지위에서 찾을 수 없다고 믿었습니다. 그는 단단한 매트리스에서 자고 거칠고 뻣뻣한 옷을 입으며, 불편함과 사치에 무관심하게 정신을 단련했습니다.
기술의 발전은 오늘날 우리의 삶을 그 어느 때보다 편안하게 만들었습니다. 그러나 이러한 편안함은 때때로 우리가 진정으로 중요한 것들을 간과하게 만드는 대가를 치르게 합니다. 버튼을 누르는 것만으로 음식, 오락, 사회적 상호작용에 쉽게 접근할 수 있는 우리 사회는 우리를 더 만족하지 못하게 하고 만들어진 즐거움을 쫓고 진짜 즐거움과 행복을 시덥잖고 하찮은 것으로 만들었는지도 모릅니다.
윔호프메소드는 호흡, 추위, 마인드셋을 통해 과거 지혜에 현대적인 해석을 제공합니다. 저를 비롯한 여러 호퍼들은 신체가 불편하고 스트레스로 가득한 상황에서 평온함과 자유, 평정심을 얻고 나를 돌아보게 만들고 삶이 주는 작은 부분에 감사할 수 있게 만들어줍니다. 진정한 행복은 외부 상황에 의존하지 않고 내부에서 비롯된다는 것을 깨닫게 되는거죠.
부유하게 태어나든 가난하게 태어나든, 잘 살고 있는 삶의 본질은 단순함일 수 있습니다. 윔호프는 우리가 아무리 많은 소유물 가지더라도 한 번에 하나의 공간만을 차지할 수 있습니다. 현재에 집중하고 진정으로 필요한 것들을 가치 있게 여기면서, 우리는 더 큰 만족과 평화를 찾을 수 있습니다.
편안한 삶을 추구하는 것은 바람직해 보이지만, 반드시 행복을 보장하지는 않습니다. 마커스 아우렐리우스와 윔호프 그리고 스토이시즘 철학이 보여주듯, 진정한 만족은 외부에 의존하는 것이 아니라 내면에서 길러지는 것입니다. 물질적 부를 축적하는 것이 아니라, 단순함을 받아들이고 내면의 성장과 회복력에 집중함으로써 이루어집니다. 매일 아침 호흡을 하며 삶 자체를 감사할 수 있게 됩니다. 오늘 하루가 만드는 여러 스트레스 요인들까지 감사하고 하루를 사랑하는 힘을 윔호프메소드는 말뿐이 아닌 행동으로 보여줍니다.
자주 묻는 질문들
스토이시즘은 편안함과 행복에 대해 어떤 핵심 메시지를 전달하나요?
스토이시즘은 참된 행복은 내부에서 비롯되며 외부의 부나 편안함에 크게 영향을 받지 않는다고 가르칩니다. 그것은 회복력과 내적 만족을 강조합니다.
윔호프는 어려운 생활 조건에서 어떻게 행복을 찾았나요?
윔 호프는 단순함과 도전에서 평화와 기쁨을 발견했으며, 행복은 외부 상황보다는 개인의 마음가짐과 내면의 힘에 더 많이 달려있다고 강조합니다.
현대 기술이 우리의 행복을 저해할 수 있나요?
현대 기술은 편리함과 안락함을 제공하지만, 개인적 도전과 물질주의적이지 않은 생활 방식에서 오는 간단한 기쁨과 더 깊은 만족을 간과하게 만들 수 있습니다.
마커스 아우렐리우스는 사치와 권력에 대해 우리에게 무엇을 가르쳐줍니까?
마커스 아우렐리우스는 사치와 권력이 진정한 행복을 가져다주지 않는다고 믿었습니다. 그는 자기 통제, 단순함, 그리고 윤리적인 삶에 집중하는 것이 행복을 가져다준다고 가르쳤습니다.
단순함이 더 나은 삶의 열쇠인가요?
윔호프와 마커스 아우렐리우스와 같은 사람들과 철학자들은 물질적 소유물에 대한 강조를 줄이고 단순한 삶을 받아들이는 것이 더 큰 행복과 더 충족되는 존재를 이끌어낼 수 있다고 주장합니다.
실패했다고 거기서 멈추실거에요?
우리는 스토이시즘이나 윔호프메소드를 제대로 못하는 것 같다고 느낄 수 있습니다. 어제 화를 내고, 나쁜 습관에 다시 빠지기도 하고, 무의식 중에 불친절한 행동을 하고 두려움에서 비롯된 일을 했습니다. 현재를 잃고 과거와 미래 사이의 어느 곳에서 현재를 죽이며 하루를 보낼 수도 있습니다. 그래서요? 뭘 걱정하시는거에요? 한번에 담배를 끊지 못했다고 해서, 음주를 다시 시작했다고 해서, 혹은 아이스배쓰를 하던 중 포기하거나 찬물샤워를 일주일에 한번씩 한다고해서 여러분이 바뀌지 않습니다. 우리 중 윔호프처럼 행동하는 사람은 거의 없습니다. 맨발로 북극권에서 마라톤을 하고 얼음팩 사이에서 2시간 가량을 버티는 능력의 시작은 우리가 실패하고 포기했던 작지만 미약한 도전에서 시작했습니다. 심지어 로마 시대 때에는 "우리 모두가 카토일 수는 없다"는 말이 있었습니다. 이것은 당신의 실수나 미덕에 못 미치는 행동을 변명하는 것이 아닙니다. 단지 당신이 잘못 생각하고 있다는 것을 지적하는 것입니다.
위대한 음반 프로듀서 릭 루빈은 그의 책 "The Creative Act"에서 도움이 되는 비유를 합니다. 마치 당신이 스토이시즘을 제대로 못한다고 말하는 것처럼, 사람들은 자신이 창의적이지 않다고 말하거나 더 나쁘게는 믿기도 합니다. 루빈은 "당신이 그것에 능숙하지 않다고 말하는 것은 말이 되지 않는다"고 적습니다. "스님처럼 살지 않는다고 말하는 것과 같다. 당신은 스님으로 살거나 살지 않거나 둘 중 하나이다." 우리는 상대방을 우러러 볼 때 우리도 모르게 긍정의 렌즈를 삽입해 ‘저 사람은 화도 안내고 살거야’나 ‘저 사람은 언제나 멋진 모습으로 긍정과 여유를 잃지 않을거야’ 같은 생각을 통해 나와 비교하곤 합니다. 세상 그 단 한 사람도 스트레스와 고난에 정말 자유로운 사람이 있을까요? 윔호프메소드를 하는 우리는 익숙해진 스트레스를 받아들이고 앞으로 나아가는 회복력이 있습니다. 그러니 고난이 주는 경험을 통해 더 멋진 현재를 만들어내면 될 뿐입니다.
창의력이나 철학은 최종 상태가 아니라 과정이며, 실패나 잘못을 두려워하지 않고 앞으로 나아가는 것입니다. 중요한 것은 결과가 아니라 시도입니다. 의도가 중요하고, 실패를 통해 배우면 됩니다. 이게 윔호프메소드에서 이야기하는 마인드셋입니다. 그러니 우리가 부족하다 해도, 반복적으로 시도를 하고 있는지, 계속 시도하고 있는지가 중요한 것입니다. 스토이시즘은 우리가 하는 것이 아니라 우리가 하고 있는 것입니다. 매일 우리는 시도하고, 매일 우리는 시간과 노력, 의도를 쏟고 있습니다. 항상 성공하는 것은 아니고, 항상 우리의 기준에 부합하는 것은 아니지만 중요한 것은 포기하지 않는 것입니다. 과정을 신뢰하고, 실천을 존중하는 것이 중요합니다. 이런 마인드셋이 함께 한다면 여러분의 윔호프메소드 호흡과 추위훈련은 분명 지금까지와는 다른 새로운 감각의 깨우침으로 이어질 것입니다.
단 한 사람도 빠짐 없이 행복을찾아서의 윔호프메소드 수업을 듣고 나면 지금껏 경험한 적 없는 호흡을 통해 집에서 훈련을 잘못하고 있었구나라고 이야기 합니다. 그리고 다시 수업에 찾아와 수업 때는 되는데 왜 혼자서 호흡할 때는 잘 안될까 제게 묻습니다. 반복적으로 시도하고 실패라는 경험을 통해 새로운 시각을 얻고 더 정제시키고 발전시켰기 때문에 제가 어려분께 ‘쉬운 윔호프메소드 호흡’을 한단계 깊은 상태로 만들 수 있던거죠. 쉽게 입문 할 수 있는 것일수록 마스터하기는 어렵습니다. 제 수업은 이 글을 읽는 여러분에게 어떻게 마스터 할 수 있는지에 대해 간접적으로 설명을 하는, 습관을 만들고 실패를 두려워 하지 않는 시간을 만드는 시간입니다.
FAQ: 스토이시즘과 윔호프메소드에 대한 자주 묻는 질문들
스토이시즘과 윔호프메소드는 어떻게 서로 연관이 있나요?
스토이시즘은 내면의 평화와 자기 통제를 강조하는 철학적 방법이며, 윔호프메소드는 신체와 정신을 조절하여 극한 상황에서도 강인함을 유지하는 방법입니다. 두 방법 모두 자기 자신에 대한 깊은 이해와 통제를 통해 삶의 질을 향상시키려는 공통의 목표를 가지고 있습니다.
윔호프 메소드를 통해 실제로 얻을 수 있는 이점은 무엇인가요?
윔호프 메소드는 호흡, 추위, 그리고 마인드셋을 통해 면역 체계를 강화하고, 스트레스 관리 능력을 향상시키며, 전반적인 건강을 개선하는 데 도움을 줄 수 있습니다. 사용자들은 에너지 증가, 더 나은 수면, 감정 조절 개선 등의 이점을 보고합니다.
스토이시즘을 일상 생활에 적용하는 구체적인 방법은 무엇인가요?
스토이시즘을 일상에 적용하기 위해선 자기 반성의 시간을 정기적으로 가지고, 자신의 통제 가능한 요소에 집중하며 통제 불가능한 요소에 대해서는 수용하는 태도를 배양해야 합니다. 또한, 매일의 작은 결정들에서 이성적이고 합리적인 선택을 하는 연습을 해야 합니다.
윔호프 메소드의 호흡이 특별한 이유는 무엇인가요?
윔호프 메소드의 호흡 기술은 신체의 산소 수준과 이산화탄소 수준을 조절하여 중추신경계와 면역 시스템에 긍정적인 영향을 미칩니다. 이 호흡법은 또한 명상과 유사한 효과를 제공하여 마음의 집중력을 높이고 정신적 명료함을 증진시킬 수 있습니다.
스토이시즘과 윔호프 메소드를 하면서 흔히 겪는 어려움과 이를 극복하는 방법은 무엇인가요?
스토이시즘과 윔호프 메소드 모두 초기에는 자기 통제의 어려움과 반복적 훈련에 대한 의지가 꺾이는 문제를 겪을 수 있습니다. 이를 극복하기 위해서는 작은 목표부터 설정하고, 일관성 있게 실천을 이어가며, 매순간을 받아들이고 즐거워하는 마음가짐이 필요합니다. 실패를 경험으로 삼아 점진적으로 개선해 나가는 것이 핵심입니다.
스트레스에 어떻게 대처해야 될 지 모르시겠다고요?
일상 속에서 우리는 여러 가지 스트레스 상황에 직면하곤 합니다. 공항에서의 긴 줄이나 연착, 마트에서 아이들이 울 때, 사랑하는 사람의 사망 소식 등 다양한 사건들이 우리의 일상을 시험에 들게 만듭니다. 이러한 상황들은 우리의 감정을 압도하고 때로는 우리를 무력하게 만들 수 있습니다. 하지만, 이러한 스트레스를 관리하고 대처하는 방법을 배우는 것은 매우 중요합니다.
로마의 철학자 세네카는 현실에서 발생할 수 있는 최악의 상황들을 미리 상상함으로써 정신적으로 준비하고 더 잘 대처할 수 있도록 하는 'premeditatio malorum'에 대해 말했습니다. 이 방법은 처음에는 마음에 부담을 줄 수 있지만, 실제로는 우리가 두려워하는 것들을 상상으로서 미리 경험함으로써 상황에 대한 두려움을 줄이고 감정적으로 더 강해지는데 도움을 줍니다.
윔호프메소드는 호흡과 추위 훈련을 통해 신체적, 정신적 건강을 유지하고 스트레스를 관리하는 방법입니다. 신체에 긍정적인 스트레스인 유스트레스를 통해 정신적으로 강해지도록 돕습니다. 호흡과 추위에 대한 노출은 우리가 스트레스를 받을 때 더욱 단단해지고 유연하게 반응할 수 있는 기초를 마련해 주고 나아가 스트레스 상황에서 여유를 가지고 상황에서 한발 물러서 바라볼 수 있는 사고를 할 수 있게 만들어주죠.
베키 케네디는 Good inside라는 책에서 스트레스 상황을 정서적 예방접종으로 비유합니다. 마치 백신이 질병에 대한 우리 몸의 반응을 훈련시키는 것처럼, 우리가 미리 스트레스 받을 상황에 대해 생각하고 준비함으로써 실제로 그러한 상황이 발생했을 때 더 잘 대처할 수 있습니다.
이러한 방법들을 실생활에 적용하면, 우리는 스트레스 상황에서 더욱 강인해질 수 있습니다. 갑작스러운 상황에 당황하지 않고, 예상치 못한 문제들을 효과적으로 관리할 수 있는 능력이 생깁니다.
우리는 종종 삶에서 예상치 못한 스트레스를 경험합니다. 하지만 세네카의 사전예방적 사고, 윔호프 메소드, 그리고 정서적 예방접종과 같은 방법들을 통해 이러한 상황을 더 잘 대처하고 관리할 수 있습니다. 일상에서 이러한 도구를 활용한다면, 우리는 스트레스가 많은 상황에서도 훨씬 더 강하고 유연한 반응을 보일 수 있습니다.
이러한 정신적, 신체적 준비는 우리가 일상의 도전을 효과적으로 극복하고, 전반적인 삶의 질을 향상시키는 데 중요한 역할을 합니다.
우리 모두 쉬운 선택에 길들여져 있어서 당장 귀찮아지거나 굳이 찬물에 몸을 닿게 해서 '애써 따듯한 밥 먹고 힘빼는' 일이라 생각하실 수도 있지만, 제 수업 소개란에 적힌 들소와 버팔로처럼 우리도 '습관과 성격의 변화'가 생겨 삶 전체를 즐기고 우리가 '스트레스'라고 부르는 상황들이 필수불가결한 자연의 바람이나 물살이고 이를 즐기며 바라볼 수 있게 만들어줄 힘이 생기실 겁니다. 윔호프 메소드는 그런 힘이 있습니다.
요약
현대 생활에서 우리는 다양한 스트레스 상황에 직면합니다. 세네카의 'premeditatio malorum'은 최악의 상황을 미리 상상하여 정신적으로 대비하는 방법을 제시합니다. 윔호프메소드는 호흡과 추위 훈련을 통해 신체적으로 건강을 유지하며 스트레스를 관리하는 방법입니다. 베키 케네디 박사의 정서적 예방접종 이론은 미리 스트레스 상황을 예상하고 대비하여 감정적으로 더 강해지도록 도와줍니다. 이러한 방법들을 일상에 적용하면, 예상치 못한 상황에 당황하지 않고 효과적으로 대처할 수 있는 능력을 기를 수 있습니다.
FAQ
Q: 세네카의 'premeditatio malorum'이란 무엇인가요?
A: 이는 최악의 상황을 미리 상상하여 그 상황에 대비하는 정신적 준비 방법입니다. 이를 통해 실제 그런 상황이 발생했을 때 감정적으로 더욱 강하고 침착하게 대응할 수 있습니다.
Q: 윔호프메소드는 어떻게 스트레스 관리에 도움이 되나요?
A: 윔호프메소드는 호흡과 추위에 대한 노출을 통해 신체적, 정신적 건강을 증진시키고 스트레스를 효과적으로 관리할 수 있도록 돕습니다. 이는 스트레스를 받을 때 더욱 강하고 효율적으로 반응하는 능력을 키워줍니다.
Q: 정서적 예방접종이란 무엇이며, 어떻게 적용할 수 있나요?
A: 정서적 예방접종은 미리 스트레스 받을 상황을 예상하고 대비함으로써, 실제 상황에서 놀라움을 감소시키고 효과적으로 대처할 수 있게 만드는 방법입니다. 예를 들어, 어려운 대화나 중요한 발표 전에 가능한 시나리오를 미리 생각해보고 연습하는 것이 이에 해당합니다.
Q: 이러한 스트레스 관리 기술을 배우는 것이 왜 중요한가요?
A: 스트레스는 건강에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 효과적인 스트레스 관리 기술을 배우고 훈련함으로써, 건강을 유지하고 일상의 도전을 더 잘 극복할 수 있습니다.
Q: 윔호프메소드와 세네카의 방법을 함께 사용해도 되나요?
A: 네, 두 방법은 서로 보완적입니다. 윔호프메소드는 신체적으로 건강을 유지하고 감정을 안정시키는 데 도움을 줄 수 있으며, 세네카의 방법은 정신적인 준비와 감정적인 강함을 키우는 데 중점을 둡니다. 두 방법을 함께 사용하면 스트레스 관리에 더욱 효과적일 수 있습니다.
충동과 본능: 스토이시즘과 윔호프메소드를 통한 자기 조절
우리는 자주 충동과 본능 사이의 미묘한 차이를 간과하곤 합니다. 충동은 순간적인 감정이나 욕구에 의해 발생하는 반면, 본능은 더 근원적이고 생존적인 반응입니다. 이 두 가지를 이해하는 것은 자기 조절을 위한 첫걸음이 됩니다.
스토이시즘은 우리가 감정을 경험하는 방식과 그에 대응하는 방법을 가르칩니다. 세네카는 분노와 같은 강렬한 감정에 대한 최고의 치료법으로 '멈추기'를 권장했습니다.
감정을 즉각적으로 행동으로 옮기지 않고, 그 사이에 공간을 두는 것이 중요합니다. 더 긴 시간 사건과 멀어지고 멈춰있을 수록 해당 사건에 대한 분노는 점점 멀어지는거죠.
여기서 우리가 자주 간과하는 부분이 충동과 본능을 어떻게 대처할지 몰라서 습관적인 행동과 무의식적인 행동으로 나를 대변한다는 점입니다.
충동을 인식하고 그것을 관리하는 것은 스토이시즘에서 중요한 부분입니다.
예를 들어, 화가 났을 때 바로 행동으로 옮기기보다는 그 감정을 인식하고 분석하는 시간을 갖는 것이 중요합니다.
이 오묘한 부분을 뭉뚱그려 금욕주의라는 이상한 말로 스토이시즘을 포장하곤 하는데
이는 스토이시즘을 대표하는 세네카, 마커스 아우렐리우스, 에픽테토스의 생애를 보면 이들은 금욕을 하는 것이 아닌
내게 벌어진 모든 상황을 객관적으로 바라보려고 하며 충동에 나의 의식을 뺏기지 말고 나의 생각의 관찰자가 되어 후회남지 않을 행동을 하기 위해 애썼습니다.
본능적 반응은 대체로 무의식적으로 일어나며, 이는 우리가 위험을 느낄 때 자동적으로 보호 반응을 일으키는 것과 같습니다.
이러한 본능적 반응을 인식하는 것 역시 자기 조절의 한 형태입니다.
충동을 본능과 결부시켜 많이들 이야기 하는데 아침에 커피를 마셔야 하고, 당 떨어지니까 간식을 먹어야 하고,
나에게 화를 내니까 화를 내고, 불안하고 힘드니까 담배를 피우고, 기분 나쁘니까 술을 먹는 행동들은 본능과 거리가 먼 습관적으로 만들어진 나쁜 행동입니다.
진짜 내가 원하고 느끼는 게 무엇인지에 대해 깊게 고민해보지 않고 습관의 노예가 되어 충동과 본능을 조절하는 힘을 매일같이 빼앗기는 거죠.
하지만 언제나 우리에게 기회가 있습니다. 저 역시 지난 30여년간 가짜 본능과 충동에 이성을 뺏겨 나를 놓고 살다가 윔호프메소드를 만났어요.
그리고 윔호프메소드에 대해 깊게 알아갈수록 잊던 나를 찾았습니다.
윔호프메소드는 일반인을 대변하는 직장인과 학생에게 자기 조절과 인식이라는 성공의 열쇠가 되는 생각을 심어줍니다.
자기 조절은 우리가 더 명확하고 현명한 결정을 내릴 수 있게 합니다.
충동적으로 행동하기보다는, 그 감정을 인정하고 이해하며, 건설적인 방식으로 전환하게 만들어줍니다.
단순히 결과론 적으로 세상을 판단하고 바라보지 않게 만들어줍니다.
시련이나 장애물에 좌절하지 않고 이를 뛰어넘어서는 시각과 즐거움에 대해 깨닫게 만들어줍니다.
최고의 양육법에 대해 소개하는 ‘Good inside’ 라는 책에서 저자 케니 베키는 부모가 어린이에게 충동을 어떻게 가르쳐야 하는지에 대해 조언합니다.
이 책의 중심내용은 충동을 제거하려 하기보다는, 그 충동을 인간적으로 이해하고 적절하게 표현할 수 있는 방향을 제시하는 것이 중요하다 이야기합니다.
성인도 충동을 관리해야 합니다. 마커스 아우렐리우스는 세상에 벌어지는 모든 사건에 내 의견을 가질 필요가 없다.
이 또한 우리의 힘이라고 말했습니다. 이는 충동적인 반응을 자제하고 더 생산적인 반응을 선택하는 데 도움이 됩니다.
윔호프메소드는 본능을 깨우고 진정한 자아를 발견하게 합니다. 이 방법을 통해 우리는 더 의식적이고 조절된 방식으로 반응할 수 있게 됩니다.
스토이시즘과 윔호프메소드를 통합하면, 우리는 감정을 인정하고 이해할 뿐만 아니라,
그것을 생산적이고 건설적인 방향으로 전환할 수 있습니다. 우리가 충동적으로 반응하기보다는
더 의식적이고 조절된 방식으로 행동할 수 있게 만듭니다. 이를 통해 우리의 삶을 더욱 개선할 수 있습니다.
자기 조절은 단순히 감정을 억제하는 것이 아니라, 그 감정을 인정하고 생산적으로 전환하는 과정입니다.
욕망과 물질의 노예에서 진정한 주인의식으로 삶을 바라보세요. 여러분의 행복은 멀리 있지 않습니다. 삶에 대한 감사와 축복을 매 순간 느낄 수 있길 바라며 사랑을 담아, 행복을찾아서 문창욱이였습니다.
FAQ
충동과 본능의 차이는 무엇인가요?
충동은 순간적인 감정이나 욕구에 의해 발생하는 반면, 본능은 생존을 위해 진화한 더 근원적인 반응입니다.
스토이시즘에서 감정을 관리하는 방법은 무엇인가요?
스토이시즘은 감정을 경험한 후 지연을 통해 반응하기 전에 고민하는 시간을 가짐으로써 감정을 관리합니다.
윔호프메소드는 어떻게 자기 조절에 도움이 되나요?
WHM은 호흡과 찬물샤워, 아이스배쓰, 콜드플런지 등을 통해 본능을 깨우고 의식적인 자기 조절을 깨우치게 만들어줍니다.
어린이에게 충동을 가르치는 올바른 방법은 무엇인가요?
충동을 부정적인 것으로 보지 않고 인간적으로 이해하며, 어린이가 그 충동을 적절하게 표현할 수 있도록 도와주는 것이 중요합니다.
성인의 충동 관리는 어떻게 다를까요?
성인은 충동을 인식하고, 부정적인 영향을 미치지 않도록 의식적으로 그 방향을 조절할 필요가 있습니다. 마커스 아우렐리우스는 ‘장애물이 길이다’라고 이야기 했습니다.